ტრადიცია, რომელმაც საქართველოში ასობით ქალი იმსხვერპლა
ქალთა წინდაცვეთა საკმაოდ გავრცელებული ტრადიციაა, რომელიც უპირატესად გავრცელებულია აფრიკისა და აზიის ტერიტორიაზე. რიტუალის ჩატარების სიმრავლით განსაკუთრებით გამოირჩევა ფილიპინები, მალაიზია, პაკისტანი, ინდონეზია, ეგვიპტე, ეთიოპია, მალი, ემირატები, ომანი და ბაჰრეინი. აი, სუნდანსა და სომალში კი კატასრტოფული ვითარება დაფიქსირდა, ქალთა 98% წინდაცვეთილია. საერთო მონაცემებით 200 მილიონამდე ქალია წინდაცვეთილი, ზოგოერთი საკუთარი სურვილით, ზოგიერთი კი ძალადატანებით, მისნი ნებისა და შეხედულებების უგულებელყოფით. ეს ჯალათური, სადისტური ტრადიცია გულისმხმობს გენიტალიებზე წარმოებულ ქირურგიული სახის ოპერაციას, უფრო კონკრეტულად, კლიტორექტომიას, ზოგიერთ შემთხვევებში კი მთლიანად ბაგების ამოკვეთასაც. ამ არაადამიანური ტკივილისთვის ახალშობილებსასკი იმეტებენ, ასაკს არ აქვს მნიშვნელობა. ტრადიციის არსი სხვადასხვა ჯგუფებისათვის სხვადასხვაგვარია. მაგალითად, ზოგიერთი მუსლიმანური დაჯგუფებისათვის ეს ნათლობის განუყოფელი ტრადიციაა, მიუხედავად იმისა, რომ მათი სასულიერო პირები პირდაპირ აცხადებენ, რომ ქალებში ამგვარი რიტუალის ჩატარებას საერთო არაფერი აქვს სარწმუნოებასთან. ზოგიერთი ტომი კი ამ საკითხს უფრო ყოფით, მორალურ მნიშვნელობას ანიჭებს და თვლის, რომ ამ გზით გოგონას ზნეობის შენარჩუნების შესაძლებლობას აძლევს, ვინაიდან სექსუალური მოთხოვნილებების დაქვეითებით ისინი მეუღლისადმი მეტად ერთგული და თვინიერი იქნებიან. საქმე ისაა, რომ რიტუალის ჩატარება ხშირ შემთხევაში ფატალურად დასრულებულა, რადგან ამგვარი წინდაცვეთის დროს ჰიგიენურ ნორმებზის დაცვაზე საუბარი ზედმეტია. ენით აღუწერელი ტკივილი, რომლებსაც გოგონები განიცდიან არაფერია იმ საშინელ შედეგებთან შედარებით, რომელიც ამ ყოვლად დასაგმობი აქტის შემდეგ არაერთხელ დაფიქსირებულა. ეს თემა მსოფლიოს ყველა ჰუმანური ორგანიზაციის მთავარ გამოწვევად რჩება.
შორს რომ აღარ წავიდეთ , გეტყვით რომ კახეთში, კერძოდ კი ყვარლის რაიონოს სამ სოფელში: თივში, ჩანტლისყურესა და სარუსოში მცოხვრები უკვე ასზე მეტი გოგონაა წინდაცვეთილი. ეს ამ სოფლებში მცხოვრები ავარების ტრადიციაა. ავარები კავკასიაში მცხოვრები ეთნიკური ჯგუფია, ისტორიულად დაღესტნის ტერიტორიაზე მცხოვრობენი, რომლებიც საქათველოშ მე-18 საუკუნიდან ჩამოსახლდენ. ისინი აცხადებენ, რომ არიან მუსულმანები და შესაბამისად, თავიანთ ტრდადიციას იცავენ. გოგონებს 15 წლამდე, ნებისმიერ ასაკში უტარებენ წინდაცვეთის რიტუალს. იმ შემთხვევაში კი, თუ ავარელი მამაკაცის ცოლობა სხვა რომელიმე რჯულისა და ტრადციციების მიმდევარ ქალს მოუნდა, აუცილებლად მოუწევს წიდაცვეთის სიმწარის საკუთარ თავზე გამოცდა . ისიც გაირკვა, რომ რიტულს მხცოვანი ავარელი ქალები ატარებენ სახლის პირობებში. ჰიგიენური ნორმების დაცვაზე საუბარი ამ შემთვევაშც სასაცილოა, რასაც შედეგად შეუძლია ჯანმრთელობისათვის სერიოზული პრობლემების მოტანა, ისეთებისა, როგორიცაა ძლიერი სისხლდება, ინფექცია და რეპროდუქციული პრობლემები, ან სულაც სიცოცხლის მოსპობა.
დროა, ყველა საქართველოში მცხოვრებმა ადამიანმა გაითვალისწინოს, რომ მართალია, ჩვენ მრავალეთნიკური ქვეყანაში ვცხოვრობთ, სადაც კანონმდებლობა არ ზღუდავს აღმსარებლობის თავისუფლებას, მაგრამ იგივე კანონმდებლობა იცავს ადამიანის ჯანმრთელობის უფლებას.
